Archive pour le 16 mai, 2021

Discussions byzantines

16 mai, 2021

« Arrêtons les querelles byzantines ! »

« Ah bon ? Qu’est-ce que c’est ? »

« Ce sont des discussions souvent théologiques ; sur des sujets futiles et vaseux qui n’intéressent absolument personne et qui m’énervent. »

« Par exemple ? »

« Par exemple, est-ce que votre prénom influe sur votre personnalité ? »

« Oui, bien sûr. Moi, je m’appelle Jean-Pierre. Comme prénom ringard, on ne fait pas mieux. C’était à la mode en 1960, je préfèrerais m’appeler Jonathan. »

« S’appeler comme tout le monde, c’est aussi stressant que s’appeler d’un prénom ancien. »

« Oui, mais quand même, Jonathan, ça a plus de gueule que Jean-Pierre ! »

« Donc, vous privilégiez votre apparence avant votre personnalité. Et puis, en plus les prénoms très anciens comme Augustin ou Evariste reviennent à la mode ! »

« Je ne vais pas attendre cinquante ans que Jean-Pierre revienne sur le devant de la scène pour me sentir bien dans mon prénom. Appelez-moi Peter ! Tout ce qui fait américain, ça donne l’air d’être dans le coup ! »

« Voilà ce que nous venons de dire forme une discussion byzantine, c’est-à-dire une conversation subtile et sans intérêt qui n’a aucun fondement sérieux. Que vous vous appeliez Jean-Pierre ou Oreste, tout le monde s’en fout. »

« Et si l’on discutait de l’importance des bretelles para rapport à la ceinture de pantalon ? Ce ne serait pas sans importance ! »

« Si ! Ce serait particulièrement byzantin. Moi, je suis particulièrement bretelle et vous vous allez me dire que c’est ringard par rapport à la ceinture. »

« A ce compte- là, il n’y a plus moyen de discuter ! S’il faut se demander si ce qu’on a à dire est intéressant, il n’y aura plus beaucoup de monde pour s’exprimer. »

« Là, je ne m’en fais pas, il y aura toujours des gens qui seront ravis de pérorer sur des choses qui ne passionnent qu’eux-mêmes. Par exemple : sommes-nous le fruit d’un hasard génétique ou d’une volonté divine ? »

« Pardon ! Mais c’est une question passionnante ! Tout ce qui nous arrive ou nous arrivera dépend de la réponse. »

« Oui, sauf que personne ne connaît la réponse, alors s’engager dans une discussion sans fin, ce serait particulièrement byzantin ! Il y a tout de même des questions plus urgentes. Est-ce que je vais pouvoir partir en vacances avec Thérèse et les enfants, par exemple ! »

« En effet, là vous n’êtes pas beaucoup byzantin. »

« Qu’est-ce que vous voulez que je vous dise : moi, je suis quelqu’un de pratique. Je ne vais quand même pas réfléchir sur le concept de vacances avant de boucler mes valises. »

« C’est dommage. On pourrait se demander à quoi sert d’interrompre un travail qu’on reprendra un mois plus tard avec une amertume encore plus grande qu’un mois plus tôt. »